De rode sjaal-gevineerde dans in Hebei Jade is op het podium.

Een lijn van witte shirts, rode rokken, rode sjaaltjes rond de hals, en een sikkel met rode doek in de hand. Een video werd getoond in een dorp in Hebei Jade County, waar de visuele symbolen van de Communistische Partijrevolutie in dezelfde dans werden samengebracht. De uitvoering banners,.Cultural in Okeda County en de Guangcheng in de Basics, werden geschreven en opgenomen in de financiële bijstand van het departement Culturele en Algemene Elektriciteit en toerisme in Okeda County en de Volksregering van Okeda Town.

Dit is geen nostalgie show die toevallig op een privé feestje. De Tangshan Brigade heeft eerder een programma van activiteiten aangekondigd dat de Taal en Lichte Cavalerie van Okada County omvat om de gemeenschap, cultuur en het basisniveau. Lokale overheden brengen literatuur naar dorpen als onderdeel van openbare culturele diensten; De keuze van wat voor soort programmering en de geschiedenis van de show voor het landelijke publiek is nauw verbonden met de richting van de campagne.

Mensen op de foto dansen, mensen kijken. De video zelf geeft niet aan welk historisch beleid de dansers voor zijn. Maar rode sjaals, sikkelmessen en een netjes geïntegreerde beweging behoren tot de politieke symbolen die herhaaldelijk worden gebruikt in de revolutionaire kunsten van de Chinese Communistische Partij. Het podium heeft ze hergroepeerd, het harde werk is vervangen door een lichte melodie, en collectieve actie is een beeld van eenheid, opwinding en geen verschillen.

♪ Revolution songs can perform be wear but can't pretend to be a catastrofe ♪

De sikkel is een landbouwgereedschap en een onderdeel van het embleem van de CTP. Het kan een symbool zijn van arbeiders op het toneel, maar wanneer het gekoppeld is aan het officiële verhaal van collectieve productie in het revolutionaire tijdperk, kan het ons ook herinneren aan de geschiedenis van de De bevolking, de grote sprong voorwaarts en de landelijke politieke beweging van het jaar.

Sinds 1958 is het platteland van China snel vooruitgegaan met de socialisatie van de bevolking. De collectieve productie, de overdreven wind, de voedselaankopen en de strenge politieke discipline werden met elkaar verweven, gevolgd door massale hongersnood. In de CCP-resolutie van 1981 over bepaalde historische kwesties van de partij sinds de oprichting van de natie werd erkend dat fouten zoals de sprong en de popularisatie Hij heeft grote verliezen veroorzaakt voor het volk en de natie.

De voormalige Xinhua journalist Yang Jibling, op het kerkhof: De Grote Honger van de jaren zestig in China, schat dat tussen 1958 en 1962 ongeveer 36 miljoen mensen stierven aan hongersnood, gebaseerd op over demografische, lokale materialen en interviewstudies. De verschillende studies hebben verschillende schattingen van het aantal sterfgevallen, maar de verwoesting die door de politieke besluitvorming aan de plattelandsfamilies is toegebracht en de uitvoering ervan kan niet worden verwijderd uit de geschiedenis.

Deze slachtoffers staan niet op het podium. Rode jurk en sikkel kunnen jonge publiek bewust maken van de revolutionaire kunst kant, maar ze zullen zich niet vertellen hoe boeren verliezen hun productieve autonomie tijdens de populaire gemeenschap, hoe ze lijden aan voedseltekorten en waarom sommige gezinnen niet hebben gewacht op hun geliefden om naar huis terug te keren.

♪ Wie beslist welk tijdperk het publiek zal onthouden ♪

Officiële nostalgieprogramma's gebruiken herhaaldelijk mooie revolutionaire beelden om een aanvaardbaar historisch sentiment uit te dragen. In 2020 heeft het Chinese digitale tijdperk controversiële slogans opgenomen.Een tijdperk van voedsel-voor-voedsel uitgaven..waarin de Chinezen de herinneringen aan hun voedsel-voor-voedsel campagne. Voor sommigen zijn voedselbonnen het teken van het leven op jonge leeftijd; Voor degenen die chronische tekorten aan goederen hebben ervaren, betekenen de voedselbonnen ook dat het rantsoensysteem een beperking is van het dagelijks leven.

De video van Okeda County zet een soortgelijke historische uitdrukking voort: de ouderdom kan worden samengevat tot een gelukkige dans. De programma's die worden georganiseerd met deelname van de lokale overheid vertonen slechts één aspect van de geschiedenis en moeten dezelfde generatie in staat stellen te spreken over honger, rekrutering en de andere kant van de politieke campagnes.

Een sikkeldans kan stoppen zodra de muziek stopt. De geschiedenis van de Commune van het volk en de Grote Honger aan de Chinese families niet eindigen met de show.