De Hanzhou Tempel van Onzichtbare Tempel, die eerder werd gegeven "Roma van de Republiek" voor meer dan 70 jaar: de Communistische Partij verboden leden van de religie, maar eiste dat Het klooster wordt gehoord en gaat met het feest.

Op 9 november werd een video verspreid op het overzeese sociale platform X, dat werd genomen in de Hangzhou Tempel van Onzichtbaar. De beelden tonen een houten tafel voor de Ligoronni Boeddha in het midden van de voorraadtafel, met de woorden.PRC. De video leidde tot discussies tussen netizens over de ideologie van de atheïstische ideologie van de Chinese Communistische Partij en de politisering van kloosters. Verdere toegang tot officiële informatie over de tempel van de Zichtbare vond dat de tablet al meer dan 70 jaar in handen van de boeddhistische autoriteiten was en dat de tempel niet alleen de geschiedenis van het land publiekelijk zou verklaren, maar ook zou worden gebruikt als schakel naar procommunistisch leiderschap.

Een regerende partij gebaseerd op de marxistische atheïstische ideologie, die expliciet haar leden verbiedt om religie te beoefenen, eist dat boeddhistische kloosters hun politieke leiderschap. De Tempel van het Onzichtbare, die al vele jaren in zijn positie is, is een concreet geval van het observeren van de relatie tussen het Chinese partijsysteem en religieus geloof.

"De Rhode van de Republiek" voor de Boeddha: Van de staat tot de politieke uitdrukking

De Hangzhou Tempel van Onzichtbaar werd opgericht in 326 n.Chr. en is een van China's beroemde boeddhistische tempels.

Volgens het Nationaal Legioen van de Ontmoeting van de Verlichting van de Verlichting van de Verlichting van de Verlichting van de Verlichting van de Verlichting van de Verlichting van de Verlichting van de Verlichting van de Verlichting van de Verlichting van de Verlichting, gepubliceerd op 29 juni 2021 op de officiële site van de Zichtbare Tempel, Zhou En kwam in 1953 om de de rehabilitatie van de oude en incompetente Visible Temple, en de centrale en lokale autoriteiten hebben vervolgens fondsen en bouwmaterialen toegewezen. In april 1955 werd de restauratie van het paleis van Tai Yu voltooid.

De tempel heeft geconstateerd dat de overleden abt, door de regering te bedanken voor de toewijzing van middelen aan de tempel, een houten columbing positie voor de tempel op te richten. De tempel van Peng, met de Volksrepubliek China als hoofdonderwerp, biddend voor de welvaart van het land en het welzijn van zijn volk.

Dit had kunnen worden begrepen als de religieuze daad van bidden voor de staat en van de liefde van de Heer in de boeddhistische traditie. In de politieke propaganda die de tempel van het Zicht volgde, werd de plaats echter een betekenis gegeven die verder ging dan de traditionele boeddhistische gebeden.

In 2021, de tempel van de Zichtbare expliciet verbonden de ontwikkeling van het klooster aan de leiding van de Communistische Partij, waarin..gedraag je en ga met de partij, en Deze politieke positie werd beschouwd als een belangrijke garantie voor de ontwikkeling van de Boeddhistische zaak.

Dit artikel, gepubliceerd op de eeuwwisseling van de Communistische Partij van China, gaat niet alleen over de geschiedenis van de kloosters, maar over politieke acceptatie van de Communistische Partij. leiders door het boeddhistische front.

Het concept van de staat en politieke partijen is oorspronkelijk anders. Het is evenmin hetzelfde als een politieke trouw aan een regerende partij om gezegend te worden voor haar land en volk. Maar in het officiële verhaal van de Tempel van het Zichtbare, zijn de twee nauw met elkaar verbonden.

De Chinese communistische partij op hoog niveau bevestigde in het openbaar dat de politisering van kloosters institutioneel werd gesteund.

De Nationale Locator van de Tempel van het Zicht is geen historisch display dat alleen binnen de Tempel zelf gereserveerd is.

Op 25 oktober 2019 bezocht hij de Hangzhou Tempel van Onzichtbaar. Volgens officiële Monniksartikelen van 2021 erkende Wangyang, na het zien van deze tablet, de herinnering aan het klooster en de zegen van de staat, en hoopte dat de Boeddhist De gemeenschap in Hangzhou zou een geest van patriottisme blijven ontwikkelen.

Op 2 juni 2020 werd de opening van de tempel van de Zichtbare hervat nadat de uitbraak was voorkomen, en werd een gebedsceremonie en een campagne voor het optrekken van de vlag gehouden. De volgende publieke foto's en rapporten van de tempel onthulden dat het centrale bevoorradingsstation van het paleis Tai Yu het penthouse van de Volksrepubliek bleef houden. van China.

Van de creatie van de tablet in de jaren vijftig tot de erkenning van hoge ambtenaren van de Chinese Communistische Partij in 2019 en de honderdjarige politieke propaganda van 2021, de De kaart is gebruikt voor de bouw van de partij, en haar politieke symboliek is gegroeid in verschillende stadia van de geschiedenis.

En deze verandering is Xi Jinping Het beleid van religieuze chinese vertoning dat sinds het begin van het regime wordt gevoerd, is opnieuw bevestigd.

In april 2016 kondigde de regering het volgende aan: Xi Jinping De Nationale Conferentie over Religieuze Werk benadrukte de noodzaak om partijleiderschap van religieuze werk te handhaven, de positie van de communistische partij van China aan de macht te consolideren en de religie actief te leiden tot de socialistische samenleving.

De wet inzake het beheer van plaatsen van religieuze activiteit, die op 1 september 2023 werd uitgevoerd, bevat deze politieke eis verder in het departementaal voorschriften.

Artikel 3 van het schema bepaalt dat De plaatsen van eredienst moeten worden gehouden onder de Communistische Partij van China en het socialistische systeem, en moeten worden uitgevoerd. Xi Jinping Het nieuwe tijdperk van het Chinese socialisme, dat de Chinese stijl van onze religie heeft gehandhaafd.

Dit betekent dat kloosters, kloosters, moskeeën en kerken in China niet alleen worden beheerst door algemene administratieve voorschriften, maar ook door politieke standpunten die moeten worden ontmoet door de regerende partij.

Partijleden zijn niet religieus, maar ze eisen dat religieuze plaatsen partijleiders gehoorzamen

In tegenstelling tot de noodzaak van religieuze plaatsen om het communistische leiderschap te omarmen, heeft de communistische partij de religieuze overtuigingen van haar leden ernstig beperkt.

a) Artikel 69 van het Reglement inzake tuchtmaatregelen van de Communistische Partij van China, zoals gewijzigd in 2023, bepaalt dat leden van religieuze partijen worden opgeleid in hun ideeën en een correctieperiode vereisen; Degenen die weigeren te veranderen kunnen worden overgehaald om de partij te verlaten totdat ze uit de partij worden verwijderd.

In mei 2024 legde het Communistische Partijnetwerk, dat werd gesponsord door de Centrale Organisatie van de Communistische Partij van China, de desbetreffende discipline verder uit door uitdrukkelijk te eisen dat partijleden om zich te houden aan het marxistische atheïsme en niet om hun persoonlijke waarden en overtuigingen op religie te plaatsen.

Sommige gevallen van corruptie die openbaar worden gemaakt door de Centrale Tuchtcommissie doen zich voor wanneer partijleiders en kaderleden Chambeif, bijgelovig gif en de het verlenen van voordelen door religieuze of bijgeloofsactiviteiten.

Deze gevallen laten het contrast zien tussen het persoonlijke gedrag van sommige ambtenaren van de Communistische Partij die openlijk beweren atheïsten te zijn, die vertrouwen op religie of Bijgeloof in het privé.

Maar religieuze overtuigingen zijn niet hetzelfde als feodale bijgeloof, en gewone boeddhisten voeren religieuze activiteiten uit in overeenstemming met de wet, en zijn niet gelijkwaardig aan partijleiders die partijdiscipline schenden.

De diepere tegenstelling in de kwestie van de tempel van de Zichtbare is niet of de Communistische Partij toestaat dat gewone mensen Boeddha aanbidden, maar eerder of de Communistische Partij De partij eist dat partijleden enerzijds atheïstisch blijven en dat religieuze sites onderworpen worden aan politieke onderwerping door de regerende partij aan de andere kant.

In deze machtsrelatie aanvaardt de Communistische Partij geen religieuze overtuigingen, maar eist zij dat religieuze organisaties het leiderschap van de Communistische Partij aanvaarden; Religieuze groepen mogen hun leer en rituelen behouden, maar hun organisatie en publieke expressie moeten in overeenstemming zijn met de politieke weg van de partij.

Geloof behoort tot de religie, maar leiderschap moet tot de Communistische Partij behoren. Dat is precies waar ik het over heb. Xi Jinping De machtsverhoudingen die door het beleid van religieus bestuur in de periode zijn ontstaan.

Van het millennium tot politiek bestuur: de ruimte voor religieuze autonomie wordt versperd

Het Chinese boeddhisme heeft een lange traditie van bidden voor het welzijn van de natie, de samenleving en het volk. Het feit dat kloosters worden gebruikt om het land in een toevluchtsplaats te plaatsen, rechtvaardigt op zich niet direct het bestaan van religieuze vervolging.

Maar er is een belangrijk verschil tussen traditionele religieuze gebeden en moderne politieke trouw.

Ja. Xi Jinping In deze periode heeft de Communistische Partij van China niet alleen de nadruk gelegd op de Chinese versteviging van de religie, maar ook het principe van partijleiderschap toegepast op het dagelijks functioneren van de partij. van religieuze organisaties via het systeem van beheer van religieuze sites, beheer van het onderwijspersoneel en politieke opvoeding.

De kloosters zijn niet langer alleen verantwoordelijk voor het religieuze onderwijs, het klassieke erfgoed en de dienst van de gelovigen, maar ook voor het voeren van politieke propaganda, onderwijs over nationale identiteit en de uitvoering van partijbeleid.

De officiële artikelen van de Tempel van het Zichtbare combineren boeddhistische filantropie met communistische leiding, en zijn een concrete manifestatie van deze politieke en religieuze de onderlinge relatie.

De vraag is niet of een boeddhistisch klooster met bijna 1700 geschiedenis door de staat gezegend kan worden, maar of het klooster zijn eigen religieuze activiteiten kan bepalen, De heer Delors, lid van de Commissie.

• (FR) Mijnheer de Voorzitter, ik wil de heer Delors danken voor zijn uitstekende verslag.

Terwijl artikel 36 van de Chinese grondwet voorziet in vrijheid van godsdienst en overtuiging, vereist het huidige systeem van religieuze bestuur religieuze sites om de De heer Delors, voorzitter van de Commissie.

• (FR) Mijnheer de Voorzitter, ik wil de heer Delors danken voor zijn verslag. De institutionele spanning die zich tussen beide heeft ontwikkeld, heeft rechtstreeks betrekking op de autonome ruimte van religieuze organisaties in China.

Van de tempel van de Onzichtbare Tempel, die meer dan 70 jaar lang een staat van vervoer kreeg, naar Xi Jinping De politieke leiding en ideologie van de partij werden opgenomen in de regels voor religieuze sites gedurende de periode, en het beheer van religieuze aangelegenheden door de De communistische partij bleef niet langer beperkt tot het traditionele bestuur en ging verder naar de politieke standpunten en de publieke expressie van religieuze organisaties.

Een houten tablet kan meer dan 70 jaar bewaard worden, wat een bijzondere geschiedenis van de Tempel van de Zichtbare weerspiegelt; De tempel heeft publiekelijk geëist dat.. om te luisteren naar het feest, om mee te gaan, en Xi Jinping Het regime's opname van politieke loyaliteit in het systeem van religieus bestuur onthult de machtsbeperkingen waarmee hedendaagse Chinese religieuze vrijheid wordt geconfronteerd.