Zeven jaar na de 831 Prince Station incident, Hongkong is opnieuw in de nationale veiligheid strafrechtshandhaving systeem door een paar bloemen en slogans.
Politie in Hongkong op 5 septemberOp 3 september werden twee mannen en een vrouw van 33 tot 79 jaar opgepakt in Hong Kong en Qingdao. De politie meldde dat de drie verdachten verdacht waren van een schending van artikel 24 van de Verordening inzake de nationale veiligheid in Hong Kong, dat wil zeggen van een "actie die bedoeld is om aanstoot te leveren".
De politie beschuldigde de politie van het verspreiden van "valse berichten" in de nacht van 31 augustus, met bloemen in de hand buiten het station van Hong Kong en schreeuwde naar de politie met de slogan "incitatief". De politie beschuldigde de betrokkenen van het verspreiden van "valse berichten" met de bedoeling om "valse aanvallen op de regering van de Hong Kong Special District en het misleiden van de politie", met als doel het publiek haat te wekken tegen de regering en de wetshandhaving.
Volgens Hong Kong Media is de vrouw die werd opgepakt voormalig parlementslid van de district van de negen dragons van Feng Shui, waaronder een man Chen Chun Huang, een andere man met de naam Tang. Hong Kong 01 meldde dat er die avond nog mensen op het terrein van de live online uitzending.
In de namiddag van 5 september werd Fenghui vrijgelaten met borgtocht; verschillende Hong Kong-media rapporteerden dat een andere man die werd opgepakt ook het politiebureau had verlaten.

Maar het meest zorgwekkende van deze arrestatie is niet of de drie uiteindelijk worden vrijgelaten, maar dat de politie in Hongkong openlijk een nieuwe strafbare grens voor de zaak heeft gelegd.
Van bloemen offeren tot misdaden van aansporing: wetshandhaving van de nationale veiligheid is in de openbare gedenkruimte
In de politie gepubliceerde gevallen zijn de twee meest opvallende openbare handelingen: het dragen van bloemen in de hand en het schreeuwen van slogans.
De politie beschuldigt de betrokkenen in dit proces van het verspreiden van "valse berichten" die de politie heeft vastgesteld, en met de zogenaamde "instigatorische intentie".
Maar het probleem is ook hier.
De politie heeft in een openbare mededeling niet aangegeven welke woorden de drie personen hebben gezegd, welke woorden als "valse nieuws" worden beschouwd, welke feiten leugens vormen en welke bewijzen aantonen dat de aangehouden personen subjectieve bedoelingen hebben om de publieke haat tegen de overheid aan te moedigen.
In plaats daarvan kwalificeert de politie de zaak eerst op basis van een holistisch politiek en juridisch oordeel:
De zogenaamde 831-incidenten zijn niet feitelijk gebaseerd en worden gebruikt om "leugens te verspreiden, de regering van de Hong Kong-Special District aan te vallen en de politie te ontmaskeren".
Dit betekent dat de juridische betekenis van de zaak veel verder gaat dan een straatherinnering.
* Hoe een geschiedenis wordt beschreven, hoe een gebeurtenis wordt herinnerd, wat een boombloem vertegenwoordigt, wat een slogan uitdrukt, kan in het kader van de wetshandhaving van "feiten", "leugens" en "instigatie-intenties" terechtkomen.
Zodra een dergelijke uitspraak in een strafprocedure is opgenomen, wordt het grote publiek niet langer blootgesteld aan een waarschuwing, ontheffing of administratieve straf, maar aan een gevangenisstraf van maximaal zeven jaar.
Waarom ‘831’ de Hongkongse autoriteiten zeven jaar later nog zo gevoelig maakt
In de avond van 31 augustus 2019, tijdens de anti-amendementenbeweging in Hongkong, trokken politieagenten de wetshandhavingspost van Hongkong binnen.
op basisDat blijkt uit een verslag van de Hongkong-politie.De politie nam die avond een grootschalige wetshandhaving- en arrestatieactie in het station, waardoor de situatie in het station chaotisch was; het rapport bevat ook geschillen tussen de politie, de brandweer en de havenspoorwegen over de behandeling van gewonden, de sluiting van de stations en het vrijgeven van informatie.

Na de aanslag verscheen er al snel een gerucht over de dood van iemand in Hongkong.
De commissie concludeerde uiteindelijk dat er geen bewijsmateriaal was om de bewering te ondersteunen dat "de politie de moord en het verbergen van de gebeurtenissen op het station van de prins" en citeerde informatie van de politie, de medische instanties, de brandweer en de haven spoorwegen, en zei dat er geen mensen stierven in het incident.
Uit de openbare informatie die nu beschikbaar is, blijkt dat de specifieke doodsklachten over de dood van iemand in de prinsstation door de politie niet worden ondersteund door betrouwbaar openbaar bewijs.
Maar als we de hele “831 Prince Station incident” simpelweg behandelen als “geen feitelijke basis”, dan ontstaat er een ander probleem.
In de nacht van 31 augustus 2019 zijn de politie-inbraak in het station, massale wetshandhaving, arrestatie van demonstranten, sluiting van stations en hevige conflicten tijdens de wetshandhaving gebeurd.
“831” heeft dus eigenlijk twee verschillende niveaus:
- De ene is de discussie over het feit dat "of iemand die nacht stierf";
- de andere is over het gebruik van geweld door de politie die nacht, of de wetgeving passend is, waarom de gebeurtenissen zo'n intens sociaal trauma hebben gevormd en of het publiek het recht heeft om de gebeurtenis te herdenken.
Het is gemakkelijk om de ontkenning van een specifiek gerucht te vergroten tot de ontkenning van een hele historische gebeurtenis, het publieke geheugen en zelfs de politieke beoordeling.
Dit is de plek waar de arrestatie waakzaam is.
Het is de kracht van de ‘interpretatie van de geschiedenis’.
In Hong Kong in 2019 kan de maatschappij nog steeds openlijk discussiëren over de gebeurtenissen van Prince.
Sommigen geloven dat er doden zijn, anderen eisen dat openbare televisie wordt afgesloten, er zijn media die onderzoek doen en er zijn ook mensen die de politie en de overheid uitleggen.
Het was een echte concurrentie tussen de verschillende versies.
Zeven jaar later verandert deze relatie fundamenteel.
De overheidsinstanties die nu de nationale veiligheidsrechtshandhaving beheersen, zijn niet alleen betrokken bij het interpreteren van "831", maar ook bij het rechtstreeks bepalen door middel van strafwetten welke beweringen openbaar kunnen worden uitgesproken, welke beweringen als "valse nieuws" kunnen worden beschouwd en welke uitdrukkingen verder kunnen worden beschouwd als "aanstootgevend".
Dit combineert feitelijk het recht op interpretatie van de geschiedenis met het recht op straf.
Voor elke maatschappij is dit een belangrijke verandering.
Want de overheid kan natuurlijk de uitspraken ontkennen die ze verkeerd vindt, bewijzen publiceren en de media vragen om de verkeerde feiten te corrigeren.
Maar als de overheid verder gebruik maakt van de National Security Criminal Law om controversiële uitdrukkingen over de geschiedenis van de wetshandhaving van de overheid zelf aan te pakken, zijn de machtsverhoudingen niet meer gelijkwaardig.
- Aan de ene kant de politie, het onderzoek, het doorzoeken, de arrestatie en de vervolging;
- Aan de andere kant kan het gewoon een gewone man zijn die bloemen op een metrostation exporteert.
In een dergelijke structuur kan het criminele risico zelf een krachtig koudeffect hebben.
De nationale veiligheidsvoorschriften vergroten het criminele risico van politieke expressie
Na de voltooiing van de wetgeving inzake het behoud van de nationale veiligheid in 2024, werd het begrip "onderdrukking van de intentie" een belangrijk misdrijf in het rechtssysteem van de nationale veiligheid van Hongkong.
In artikel 24 van de richtlijn wordt bepaald wat de bedoeling is om op te treden.
Het is opmerkelijk dat de politie deze keer de drie mannen niet beschuldigde van geweld, het plannen van aanvallen, het vernietigen van faciliteiten, noch van spionage, diefstal of het verschaffen van staatsgeheimen aan buitenlandse organisaties.
De kern van de openbare geschiedenis is spraak, herdenking en historische verhalen.
Dit betekent dat het praktische toepassingsgebied van de nationale veiligheidswetgeving in Hongkong verder gaat naar gebieden waar vroeger vaak politieke expressie en sociale debatten bestonden.
Als gevolg hiervan is het feit of een handeling een misdrijf is, niet langer alleen afhankelijk van "wat is gedaan", maar kan ook afhangen van:
- Wat te zeggen;
- Hoe de overheid te beoordelen;
- Hoe te beschrijven 2019;
- Welke houding kan ontstaan nadat het publiek deze uitspraken hoort;
- En hoe wetshandhavingsinstanties de "intenties" van de sprekers beoordelen.
Deze vorm van misdaad, die sterk afhankelijk is van subjectieve bedoelingen en politieke context, geeft de wetshandhaving van nature een grotere ruimte voor interpretatie.
En wanneer de maximale straf zeven jaar bereikt, is deze interpretatieruimte op zichzelf voldoende om het gedrag van de hele maatschappij te veranderen.
*Van het opruimen van de protestplaats tot het opruimen van de herinnering aan de protestplaats
Sinds 2019 is het politieke klimaat in Hongkong enorm veranderd.
Grote demonstraties op straat zijn grotendeels verdwenen, oppositiepartijen en politieke organisaties zijn aanzienlijk afgenomen, veel activisten zijn gearresteerd, veroordeeld of verlaten Hongkong, en het verkiezingssysteem heeft ook een grondige herstructurering ondergaan.
Maar zelfs als de politieke beweging van de straat verdwijnt, betekent dit niet dat de herinneringen ervan onmiddellijk verdwijnen.
Bloemen, herdenkingen, oude foto's, liederen, slogans en persoonlijke verhalen over het verleden zijn vaak de laatste openbare sporen die achterblijven na de terugval van de politieke beweging.

Daarom heeft de arrestatie rond de prins-station deze keer een bijzondere symbolische betekenis.
Als vroeger de nationale veiligheidsbeheersing zich voornamelijk bezighield met organisaties, verkiezingen, straatprotesten en politieke mobilisaties, dan is het vandaag de dag steeds meer rechtstreeks in het gebied van "hoe mensen het verleden moeten onthouden".
Dat is ook de reden waarom ‘831’ nog steeds belangrijk is.
De autoriteiten worden niet alleen geconfronteerd met de nacht van 31 augustus 2019, maar ook met de vraag of 2019 als een vorm van openbaar geheugen kan blijven bestaan.
Hongkong wordt geconfronteerd met een dieper probleem dan "831 True Fake"
Of er iemand is overleden op het station van de prins, kan verder worden besproken op basis van het bewijs.
Eventuele specifieke vermoedens van overlijden zonder bewijsmateriaal dienen te worden onderzocht.
Maar of een samenleving burgers toestaat de overheid in vraag te stellen, de politie te bespreken en politieke gebeurtenissen te herdenken, is een heel andere kwestie.
Een feitencontrole kan niet automatisch gelijk worden gesteld aan een strafrechtelijk verbod, en het ontkennen van geruchten kan niet vanzelfsprekend leiden tot een volledige onderdrukking van verschillende politieke herinneringen.
Vooral wanneer de verdachte zelf de overheid en de politie is en de overheid tegelijkertijd de strafrechtelijke bevoegdheden heeft om te bepalen welke uitspraken ervan worden verdacht “de overheid aan te vallen” en “de politie te misleiden”, is de vraag niet alleen of een bepaald woord waar is.
Wat je echt moet vragen is:
Hoeveel ruimte heeft Hongkong nog om openlijk over de geschiedenis te praten waarvan de regering niet bereid is om te worden besproken?
Deze drie arrestaties in september 2026 hebben een zeer waarschuwend antwoord gegeven.
De bloemen zijn niet verdwenen.
831 is ook niet verdwenen na zeven jaar.
Maar in Hongkong van vandaag, om het openlijk te onthouden, is het waarschijnlijk al een zwaarere juridische kosten dan zeven jaar geleden.


文章讨论
已验证会员可围绕报道公开交流,并自行管理自己的内容。
正在检查会员登录状态…